Алексей Михайлов

Гость в тундре: к 90-летию со дня рождения Тэки Одулока

Имя Тэки Одулока – Николая Ивановича Спиридонова – занимает особое место в ряду имен первых писателей-северян Кецая Кеккетына, Леонида Жукова, Николая Вылки, Никиты Сахарова, Марии Вахрушевой и Джанси Кимонко.

Известна биография писателя. Она кратко изложена в предисловии к книге «Жизнь Имтеургина старшего», впервые изданном в государственном издательстве художественной литературы в Ленинграде в 1935 году. Согласно ей, Тэки Одулок родился в 1906 году на берегу реки Ясачной, впадающей в Колыму, в шатре из оленьей кожи. Отца его звали Атыляхан Иполун, он был юкагиром из рода Чолгородие, т.е. людей, промышляющих зайцев, «заячьих людей». У отца не было ружья, поэтому охота была скудной. Семья часто голодала. Когда стало совсем невмоготу, мальчика на лодке-долбленке увезли в Среднеколымск, где он стал работать у чужих людей. Возить из леса дрова, носить воду из реки, топить печи, чистить хотон, кормить собак, мять шкуры – все это ежедневно приходилось делать будущему писателю. Вскоре хозяева – русские купцы – по совету священника отдали мальчика в церковно-приходскую школу, чтобы потом воспитать из него дьячка для местной церкви. В Среднеколымске он хорошо узнал жизнь русских, якутов, чукчей.

Революция, а затем гражданская война не обошли этот далекий край. Коля Спиридонов одним из первых вступил в комсомол. Когда белые были изгнаны из тундры, юношу направили на учебу. Он успешно оканчивает одногодичную советско-партийную школу, юношу принимают в члены Коммунистической партии и, учитывая проявленные им способности, направляют на учебу в Ленинград.

Будучи студентом университета, Николай Спиридонов по заданию Комитета Севера при Президиуме ВЦИКа в 1927 году был в командировке на Колыме и Чукотке, изучал, как в родных местах происходят социалистические преобразования. Он был одним из организаторов Чукотского национального округа. По итогам этой работы им были написаны этнографические очерки, изданные вскоре в Ленинграде под названием «На Крайнем Севере».

В 1931 году Николай Спиридонов заканчивает этнографическое отделение Ленинградского университета, и по рекомендации бывшего политссыльного В.Г.Тана-Богораза его приглашают в аспирантуру Института народов Севера. Через три года напряженных занятий по избранной теме он успешно защищает диссертацию на соискание ученой степени кандидата экономических наук. После защиты диссертации Николай Иванович Спиридонов два года работал первым секретарем Аяно-Майского райкома партии в Хабаровском крае, затем возглавил национальный сектор краевого отделения Союза писателей.

Повесть «Жизнь Имтеургина старшего» принесла автору широкую известность. При жизни его повесть трижды переиздавалась в Ленинграде, затем была переведена на английский язык, издавалась во Франции, Чехословакии, в 1966 году была издана на якутском языке, спустя десять лет, в Якутске же была переиздана на русском языке.

Доскональное знание описываемой жизни, психологически точное описание мыслей и чувств забитого, бесправного Имтеургина ставят эту повесть в ряд интересных произведений всей, тогда еще молодой, многонациональной литературы. Реалистичность описаний выделяет это произведение из ряда первых повестей северных писателей. Особой остроты и достоверности добивается автор в тех местах повести, где разоблачается звериная сущность угнетателей чукотской бедноты. Местный богач Эрмечин, царский исправник, поп, заезжий купец путем обмана, спаивания, а то и просто грабежа обирают чукчей. Чувствуя свою полную безнаказанность, один из них во время борцовских состязаний убивает сына Имтеургина – Кутувью.

Писатель показывает, как пробуждаются в бедняках жажда справедливости и чувство протеста (таковы эпизоды избиения купца-обманщика, стычка с Эрмечином, нападение на исправника и сопровождающих его людей). Но этот протест носит неосознанный, стихийный характер.

Тэки Одулок предельно точен в изображении языческих ритуалов, состязаний, сцен охоты, похоронного обряда, не изменяет он этому принципу в описании быта, во многом неприглядного образа жизни своих героев. Здесь, кроме таланта художника, убедительно сказалась научная подготовка автора.

Поразителен уровень Тэки Одулока, первым из северян выступившего в крупном жанре – повести.

Вместе с тем, надо учесть, что замысел писателя был широк: «Первая часть моей книги рассказывает о жизни тундренных людей – чукоч Колымского округа – лет за 15-20 до революции. Я описываю жизнь оленевода и охотника Имтеургина старшего – отца главного героя дальнейших частей повести. Вторая часть книги рассказывает о том, как Имтеургин-младший живет в батраках у русских поречан. Третья часть – жизнь Имтеургина-младшего у якутов. В последних частях я расскажу о революции на Севере, о том, как младший Имтеургин попал в Ленинград, как он там учился и как сделался, наконец, одним из строителей советского Севера…»

Преждевременная смерть не позволила автору осуществить свой замысел. Но план произведения, дающий четкое представление о временных рамках, крупномасштабных событиях, имевших переломное значение для судеб всех народов России, а главное – художественная зрелость первой части убедительно свидетельствуют о том, что северная проза с момента своего зарождения тяготела к эпичности, к созданию художественной летописи истории народа.

Поражает, как много успел сделать за свою короткую (он умер в возрасте 32 лет) жизнь талантливый сын юкагирского народа, обреченного до революции на исчезновение.

Нищее, полуголодное детство, бурная комсомольская юность, учеба, общественная деятельность, длительные командировки, практическая работа по претворению в жизнь ленинской национальной политики на бывших окраинах царской России. И все время непрерывный научный и творческий труд.

Такова яркая, наполненная событиями, делами, творчеством, как насыщенное сполохами полярное сияние, жизнь Тэки Одулока.

 

Розовая чайка. 1987. - № 4-6

 

План мероприятий на октябрь-ноябрь 2016 г.

 

Дата

Время

Название

Ответственный

Место проведения

 

06.10.2016 

15.00 

Презентация сборника стихов эвенского поэта Михаила Колесова «Мне снилось – я был снег»

 

Межрегиональный информационный центр документального культурного наследия малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока совместно с Союзом эвенов РС (Я)

 

Исторический зал Национальной библиотеки РС (Я)

Ленина, 40

01.11.2016

 15.00

Вечер памяти, посвященный 70-летию со дня рождения юкагирского драматурга Геннадия Дьячкова

Межрегиональный информационный центр документального культурного наследия малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока совместно с Советом старейшин юкагирского народа

 

Исторический зал Национальной библиотеки РС (Я)

Ленина, 40